ᠮᡠᠩᡤᠠᠨ ， 轉寫 ： dergi ergi munggan ）坐落在 河北省 遵化市 境西北部 馬蘭峪 的昌瑞山一帶，西距 北京 市區125公里，距離 天津 150公里，是清朝三大陵園中最大的一座。 整座陵園共有5座帝陵，4座后陵，5座皇妃陵寢，8座皇子陵寢，4座奶媽墳，1座貞官墓和1座穆公墓，其中部分皇子陵寢分布於 天津市 境內。 這些陵寢均建造於清朝年間，整座陵園的最後的2位墓主人下葬於1935年。 清東陵在清朝存續期間一直都有專門的機構主持祭祀，也有專門的部隊對陵寢及其周邊進行護衛。 清朝滅亡後，清東陵的保護機構已經無力守衛整座陵園，這導致清東陵在1952年前多次遭到搶掠和盜掘，其中以1928年時 孫殿英 製造的盜案規模最大，破壞也最為嚴重。
白虎湯的清熱生津功效主要治療傷寒化熱內傳陽明之經、溫邪由衛及氣、陽明氣分熱盛證、壯熱面赤、 煩渴引飲、 汗出惡熱、脈洪大有力等症狀。 白虎湯於臨床上還可用於治療大葉性肺炎、 流行性乙型腦炎、 流行性出血熱、 牙齦炎、小兒夏季熱、糖尿病、 風濕性關節炎。 白虎湯方義？ 白虎湯為清熱劑。 白虎湯中君藥為生石膏，辛甘大寒，人肺胃一經，功善清解， 透熱出表， 以除陽明氣分之熱。 臣藥知母， 苦寒質潤， 一以助石膏清肺胃之熱，一以滋陰潤燥救已傷之陰津。 石膏與知母相須為用， 可增強清熱生津之功。 佐以粳米、炙甘草益胃生津， 亦可防止大寒傷中之弊。 炙甘草兼以調和諸藥為使。 四藥相配，共奏清熱生津，止渴除煩之功，使其熱清津複諸症自解。 白虎湯為治療陽明經證的主方，又為治氣分熱盛的代表方劑。 白虎湯服法？
生活中5個提升貴人運的小秘訣，除了拜拜你也可以嘗試： 生活周遭多擺放長青型及圓葉植物 多跟強運的人相處，吸收正能量 在適當方位擺放開運小物，例如水晶等 避免擺放帶刺的植物、假花假草 工作貴人運 如果你不相信民俗學，心理學上也有方法提升工作貴人運： 認清自己的目標 在開始拓展人脈之前，你需要先明確自己的職業目標。 只有這樣，你才能夠知道應該找哪些貴人，並且從中獲得最大的幫助。 主動社交 不要等到需要幫助的時候才開始建立人脈。 主動參加各種職場、社交活動，並且主動向人們介紹自己。 這樣不僅可以擴大自己的人脈網絡，還能夠熟悉更多的人際關係。 關注業界領袖 在職場上，你應該對業界的領袖、成功人士保持關注。 這些人往往擁有豐富的人脈資源和行業內部情報。
名稱含義 [編輯] 「北斗衛星導航系統」是這個系統的官方名稱，它是以北斗七星命名的。 「北斗」的字面意思為「位於北方的斗」，這是中國古代天文學家給大熊座最明亮的七顆星的命名。 歷史上，人們利用這七顆星來找到北極星以確定方向。 因此，「北斗」這個名稱隱含了這個衛星導航系統的 ...
離為火䷝：易經簡易解析 — 燦爛光明的第三十離卦（30 離上離下） 離卦䷝是易經中的第三十卦，象徵火☲或光明。 這是一個關於光亮、明朗和熱烈 ...
犬（學名： Canis lupus familiaris ） ，通稱狗，一种常见的犬科 哺乳动物，在生物学分类上是灰狼（ Canis lupus ）的一个亚種。 狗是人類最早驯化的一个物种。 有人飼養的称为家犬，無人飼養的野化狗通常被稱为野狗或"流浪狗"。 野狗可能對環境與其他生物造成影響，是世界百大外来入侵种之一。
小墨剪发故事..本文会写小墨从小到大的剪发故事，内容比较多，不定期更新。关键词：老式理发店，平头（三面光），剃刮，光头，剪马尾，运动头，超短发，bob头，女生互剪，剃眉毛。也可能会有强迫向，比如捆绑之类的（看大家喜不
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
鄧麗君 （英語： Teresa Teng Li-Chun ，1953年1月29日—1995年5月8日），本名 鄧麗筠 ， 臺灣 女歌手、演員及慈善家。 她是20世紀後期 華語流行音樂 具代表性的人物，也是當代華語流行音樂的先驅之一。 時至二十一世紀，她仍被視為全球華語及華人社群文化的代表人物之一。 [2] [3] 她出道於1960年代前期。 1970至1980年代，她的歌曲演出等在全球各地 大中華 等社群中廣受歡迎 [註 1] [4] ；她的歌曲演出等因而將不同地區華語社群的當代流行文化相連結。 [5] 同時，亞洲許多地區也因她以多種語言演唱日本流行歌曲及多個地區的民謠等，在流行文化上相互產生連結與融合。 [6] [5] 1990年代初，她逐漸退出流行音樂領域。
張東陵
